5) 종왕격(從旺格)
사주의 대부분을 비견, 겁재가 차지하고 있으면서 식상, 재성, 관성이 없는 경우에 해당한다. 종왕격의 용신은 인성이나 견겁이 될 것 같지만, 실제로는 식상운을 제일 기뻐한다. 식상으로의 기세가 있으면 식상이 용신이 되며, 가상관격의 내격으로 보는 것이 맞다.
지지가 삼합으로 잘 이루어지면 학계, 법조계, 정계, 군인, 종교인 등에서 두각을 나타내는 사주가 되고 구성이 부실하면 천상천하 유아독존의 성격이 되며 패가망신하는 사주가 된다.
또한 종격은 왕자(旺者)가 입묘(入墓)하는 운을 대기(大忌)한다. 왕한 기운을 한 곳으로 모아 입묘하니 무덤으로 들어가는 형상이다. 종왕격은 일간의 기세를 그대로 따르게 되는데, 일간의 오행의 특성에 따라 木[曲直], 火[炎上], 土[稼穡], 金[從革], 水[潤河]의 다섯 가지이다.
■ 곡직격(曲直格)
甲木은 곧게 자라는 나무이고 乙木은 구불구불 자라는 초목이므로 甲乙木 일주가 木에 종(從)하는 경우를 말한다. 원래 木은 인(仁)을 그 성질로 가지게 되므로 곡직격이 잘 갖추어지면 도량이 넓고 인자하며, 도덕심이 강하고 자비심이 있다.
木으로 종하는 경우라 하더라도 인성이 있어야 관운을 만날 때 흉이 적다. 년·월에 인성이 있으면 金 관성운을 만난다 하더라도 水가 통관(通關)의 작용을 하므로 흉이 적게 된다. 같은 곡직격이라 하더라도 인성이 없는 곡직격은 운에 따른 기복이 심하다. 특히 亥水가 지지에 있고 천간에도 水가 있으면 길하다. 이 곡직격도 지지에서 개체합으로 예를 들어 卯년 卯월 卯일 卯시처럼 짜여진 곡직격은 하격이 되고 卯木과 乙木으로 이루어진 곡직격은 濕木으로 陰地의 나무라 春 二月에 강풍이 몰아치는 형세라 그 인생살이마저 힘들 수밖에 없는 사주가 된다.
필자의 경험으로 보면, 곡직격은 火운인 식상운에 크게 발복하는 경우를 많이 보았다. 그것은 왕한 木기운을 설기하여 식신생재(食神生財) 하기 때문이다.
時日月年
甲甲癸壬
子辰卯寅
80 70 60 50 40 30 20 10
辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲
亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
■ 木이 사주의 대세를 이루고 있어 곡직격이다. 甲木일주에 卯월 양인격을 이룬 곡직격이니 酉운을 대기한다.
時日月年
丙甲丁甲
寅辰卯寅
76 66 56 46 36 26 16 6
乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊
亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
■ 사주정설에 있는 사주이다. 월간과 시간에 丙丁火가 있어서 木火통명하니 곡직 인수격으로 좋은 사주다. 소년시절 화운에 과거에 등과하여 중직에 올랐다. 중년에 천간의 金運도 무난하였다. 그러나 壬申 대운에 壬水가 火를 파극하여 그 직을 사임하고 귀향하였다가 사망하였다.
■ 염상격(炎上格)
火는 불로 비유되는데, 불은 위로 타오르는 성질이 있어서 염상이라 이름지은 것이다. 丙丁火 일주가 巳午月에 태어나거나 火局이 있으면서 木火 일색인 경우 염상격이 된다.
염상격은 火 일색인 경우보다 辰丑土를 가지고 있는 것이 좋은데, 조후상 水가 필요하나 습토인 辰丑이 있는 경우라야 水運을 만나더라도 대흉이 없다.
염상격은 불은 금방 타오르다가 꺼지므로 수명이 짧음은 어쩔 수 없다. 특히 丁火 일주는 완전한 염상격이라 볼 수 없으니 귀격 사주가 되기 어렵다. 丁火의 화롯불은 丙火처럼 높이 떠있는 태양과 같은 공명이 부족하다. 염상격은 寅이 있어야 길하다.
時日月年
甲丙甲戊
午午寅戌
78 68 58 48 38 28 18 8
壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙
戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯
■ 寅月 丙火로 木왕절이기는 하나, 寅午戌 火局을 이루면서 火를 극하는 水가 없어 염상격이 이루어졌다. 木火土 운이 길하며 金水운을 꺼린다. 특히 子운은 왕한 午화를 子午충하니 대기(大忌)하며 생명이 위험하다.
時日月年
甲丙庚戊
午午午午
71 61 51 41 31 21 11 1
戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛
寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
■ 地支 전국이 火왕지인 午로 구성되고 있어 염상격이 분명하다. 金水 운은 크게 꺼리며 亥운은 午火와 암합(亥中壬水와 午中丁火)하니 대흉은 아니고 子운은 子午 沖하니 생명이 위험하다.
■ 가색격(稼穡格)
가색(稼穡)이란 농사를 짓는다는 뜻이다. 농사를 짓기 위해서는 土가 있어야 하며, 土일색으로 土로 종왕(從旺)한 경우를 말한다. 戊己土 日柱가 辰戌丑未月에 태어나고 인성 火와 土 견겁이 많으며 식상, 재, 관이 없거나 있더라도 합거되어 작용력을 못하는 경우 가색격이 성립한다. 가색격이 이루어지는 경우 火와 金을 희용으로 하고 水木을 꺼린다.
時日月年
丙戊己戊
辰戌未戌
72 62 52 42 32 22 12 2
丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚
卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申
■ 지지 전국이 土로 구성되니 가색격이다. 火土金을 기뻐하고 水木을 꺼리게 된다. 하절(夏節)의 가색격은 조후가 필요하므로 火運은 꺼리며 동절(冬節)의 가색격은 한랭하니 火運이 대길하다.
■ 종혁격(從革格)
革은 ‘가죽, 벗겨내다, 다시 고치다[更]’의 뜻으로 庚辛金을 비유한 것이다. 庚辛일주가 申酉戌月이나 지지 금국을 이루면서 전국에 金을 극하는 자가 없을 때 종혁격(從革格)이 성립한다. 巳月이라 하더라도 巳酉丑 金局이 있고 천간에 木火가 투간하지 않으면 종혁격이 성립한다.
金은 숙살지기로서 주로 권력에 대한 암시가 짙다. 종혁격이 되면 위엄이 있고 권력과 관계가 많으며, 때에 따라 대권(大權)을 잡기도 한다.
時日月年
庚庚己壬
辰申酉辰
■ 지지 전부가 金으로 이루어지면서 金과 상충하는 木火가 없어 종혁격을 이룬다. 강기(剛氣)를 설하는 水를 용신으로 삼아야 하나, 己土가 있어 壬水를 극하는 것이 흠이 된다. 金水운이 길하다.
■ 윤하격(潤下格)
윤하(潤下)란 물이 항상 낮은 곳으로 흘러가는 성질을 빗대어 표현한 것이다. 壬子日柱가 亥子月에 태어나거나 지지 水局을 이루면서 전국이 수세(水勢)를 따라가는 경우를 말한다. 金水운을 기뻐하고 木운도 꺼리지 않으나, 卯運은 경험상 좋지 않은 運이다. 壬일주의 윤하격은 卯대운이 12운성으로 보면 사(死)지에 임한다.
土運을 제일 꺼리며, 火運 역시 흉운으로 작용하는 경우가 많다. 만약 水가 태강하면서 寅木이 있는 경우 가상관격으로 보아야 하며, 년월지에서 火를 직접 극파하지 않는다면 寅木의 작용으로 火運역시 꺼리지 않게 된다.
水는 지혜[智]를 뜻하는데, 윤하격을 이루는 자는 지혜가 출중하고 재능이 많으며, 그 재능을 인정받아 출세하게 된다.
時日月年
壬癸辛壬
子丑亥辰
■ 지지 전국(全局)이 水로 이루어진 윤하격이다. 丑은 亥子丑 方合 水局을 이루고 辰土는 수의 庫地가 되어 크게 꺼리지 않으나, 未土나 戌土가 있으면 윤하격이 이루어지지 않는다. 水는 그 목적이 만물을 生하는 데 있어 木火가 용신이 되는 경우가 많으나, 윤하격을 이루면 火는 강한 水의 제지를 받으니 쓰지를 못한다. 이러한 경우의 윤하격은 甲, 乙, 寅, 卯 운이 대길하다.
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