정인격(正印格)
정인격은 월지가 인수이거나 주중에서 인수가 국을 이룸을 말한다. 인수격은 인수가 투출함이 좋고, 형충이 없어야 한다.
정인은 긍정적인 면에서는 학문 숭상, 다정함, 종교적인 자비심, 명예를 중히 여기는 선비형리고 부정적인 면에서는 자기과신, 편협된 사고, 실행 부족, 게으름 등으로 나타난다.
정인은 나를 올바른 방법으로 생하는 친모와 같은 자이다. 월지 혹은 주중 강자가 나를 생하는 십성이므로 정인격과 편인격에 한해서는 일간이 신약하더라도 꺼리지 않는다. 정인격과 편인격에서는 오히려 신강한 것이 해(害)가 된다.
정인격이 제일 좋아하는 것은 정관과 편관이다. 그러나 인성이 강하면 관성을 설기하므로 관이 아무리 강하다 하더라도 인성에게 기운을 빼앗겨 관성의 역량이 약화되므로 관성은 반드시 재성의 도움을 받고 있어야 한다. 이때 재성은 정인격을 깨는 작용을 하므로 천간 혹은 지지에만 있어야 하며, 재와 인이 나란히 있어 재생관 관생인하지 못하면 격이 깨어질 우려가 있으므로 좋지가 못하게 된다. 정인격에 관이 없을 때 재성이 있어 정인을 파(破)하면 격이 깨어진다. 재성으로 인해 격이 깨어지니 학문에도 뜻이 없고, 그렇다고 이재에도 밝지 못하여 평범한 인물이 되기가 쉽다. 이때 재와 인성이 서로 합하면 서로 유정(有情)하게 되니 파격(破格)이 되지는 않는다.
정인격에 견겁이 있어 일간 역시 강하면 격 자체가 관살을 설기하여 아신을 더 강하게 하므로 관살을 쓰기가 쉽지 않게 된다. 재성 역시 강한 견겁에 충퇴당할 우려가 있으므로 오직 식상을 써서 강기(强氣)를 설기해야 한다. 식상이 없으면서 재성만 있는 경우 재성을 용신으로 삼는데, 이런 경우 운에서 다시 재를 만난다 하더라도 강한 견겁에게서 보호를 받지 못해 파재(破財)를 하는 경우가 많다. 정인격에서 재성을 용신으로 하는 경우 격국용신을 위반하게 되므로 중격(中格) 이상이 되기는 힘들다. 다만 재성이 조후용신에 해당하는 경우는 예외가 된다. 반대로 정인격이기는 하나 재성이 많아 격이 손상된다면 재성이 사주의 병(病)이 되므로 견겁을 써서 재성을 구제해야 한다. 재격인 경우에는 견겁이 격을 손상하는 역할을 하게 되므로 견겁을 써서 많은 재를 구제하게 되면 격이 낮아지게 된다.
▪인수는 死, 絶, 墓의 운이 되면 흉한 운로가 된다.
▪인수격이 명과 대운, 세운에서 三合會局이 되어서 격국이 변함을 꺼리는데 庚日干에 未月 인수격이 亥, 卯를 만나서 木三合을 이루어 재국이 형성되면 흉하게 된다.
▪인수가 중첩하여 일간이 신왕하면 도리어 재로 인수를 극해야 한다.
▪甲日생 인수 癸水가 편재 戊土에 의해서 戊癸합이 되면 인수의 역할을 못하여 흉하게 되는데, 乙일간의 인수 壬水가 丁火를 보면 丁壬합으로 인수를 묶지만 木으로 化하니 흉하지 않게 된다.
▪정인격은 일간이 유근하여 인수를 극하는 재성을 제지하고 인수의 인수가 되는 관성의 생을 받은 인수는 관성을 극하는 식상을 제지하여 관성을 보호해야 한다. 하지만 일간별 정인격의 특성에 따라서 관성과 인성의 상생에 好·不好가 구분된다.
▪정인이라도 일간의 특성에 따라서 好·不好를 달리하는 경우가 있는데 甲木 일간에 癸水 정인은 편인 壬水보다 甲木에 좋지 않는데 이는 癸水가 차가운 물로서 종내에 木을 썩게 만들고, 丙火일간에 卯木은 정인이 되지만 濕木으로 火를 생함에 무리가 있다.
일간별 인수격의 특징
▪子월의 甲木일간은 동지 전에는 한기가 심하여 일간 甲木이 고초한 상태가 되고, 동지 후는 一陽이 成하니 생기가 살아나는 기운이 있다. 戊己土의 재성이 적당히 있으면 좋은 명이 된다.
▪亥월의 乙木일간은 庚辛金 관살이 있으면 수세가 강하여 乙木이 부목이 될 수 있어 흉하고 조후가 되는 火 식상을 만나 동목향양(冬木向陽)의 기운을 얻어야 좋다.
▪卯월의 丙火일간은 卯木이 습목이라서 水관성이 많음을 꺼리고 인성 甲乙 木이 과다하면 丙火 태양을 가리니 재성 金이 와서 인성을 제어해야 좋다.
▪寅월의 丁火일간은 水관살이 관인상생함을 좋아하는데 만약 寅亥합으로 습목이 되면 일간 丁火는 꺼져버린다.
▪午월의 戊土일간은 하지 전후로 구분을 한다. 즉, 하지 전에는 火가 왕하여 좋지 않아 壬癸水의 조후가 급하다.
▪巳월의 己土일간은 일간을 생조하여 여름에 태양이 곡식을 자라게 하니 좋은 격이 된다.
▪丑월의 庚金일간은 冬月이라 金은 얼어붙어서 火가 필요하고 己土가 천간에 투출하면 좋은 명이 된다.
▪辰월의 辛金일간은 春月이라 木氣가 잔존하여 金이 약할 수도 있으니 戊土가 사령함이 좋다.
▪酉월의 壬水일간은 맑은 수원이 되니 土관살은 水土 혼탁을 만드니 도리어 꺼린다.
▪申월의 癸水일간은 申月이 아직 더운 기세가 잔존하여 庚金 인수는 왕하지 않아서 관성인 土가 많아서 金이 매몰함을 꺼린다.
인수격의 특성
▪ 보통 사주에서 인수격으로 잘 이루어지면 부모의 덕이 있고 가정교육을 잘 받아서 타인의 모범이 되고 인품이 준수한 사람이 된다.
▪ 그러나 심성이 너무 깨끗하여 타인과 화합이 되지 못하며, 강한 고집으로 매사 본인 위주의 일처리로 이기적이라는 말을 듣기도 한다.
▪ 주중에서 인수가 순수하게 삼합, 육합이 되어 격을 잘 이루면 큰 학자나 교육자의 사주가 된다.
▪ 인수격이 너무 신왕하면 모자멸자(母子滅子)가 되어 모친의 지나친 보호와 간섭으로 인하여 일에 대한 굳건한 기질이 부족하게 되어 쉽게 포기하는 경향이 있고 남에게 의지 하려는 경향이 강하다.
▪ 또한 태왕한 인수격은 기예, 철학, 종교 등에 심취하는 경향이 있다.
▪ 인수격이 너무 신약하면 인수나 견겁을 용신으로 쓰는데, 신태왕한 인수격은 주체가 너무 약하여 어떤 운에서도 발복하기 힘들다.
▪ 신왕관왕은 법정계에서 출세하고, 신왕재왕은 경제계, 신왕식상왕격은 학계에서 두각을 나타낸다. 하격(下格)은 괴인(壞印), 재인투전(財印投戰), 식상이 너무 강하여 처리가 안 되는 경우이다.
▪인수격인 자는 지혜로워서 평소 마음에 여유가 있지만 재성으로 격이 극을 당하면 우둔하고 우왕좌왕하는 사람이 된다.
▪인수가 년상에 있고 파극이 되면 조업을 버리고 고향을 떠나는 사람이 되고 시상에 인수가 파극이 되면 말년에 자식이 없이 고독한 삶을 산다.
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