1. 원명분석
명궁의 機梁이 양타가 회조하여 ‘조유형극만견고(早有刑剋晩見孤)’하는 고독 조 합이다.
선천재복선으로 태음화기에 영성‧문곡‧음살 등의 성계로 인하여 형극으로 인한 감정적인 창상의 우려가 더 높이 나타나는데 이러한 조합은 흔히 육친이 무정하고 인연에 결함이 생기기 쉬우며 심신이 편치 못한 조합이다.
機梁이 辰戌궁 에서는 동궁 하는데 사람이 총명다재하며 계책에 능하고 이해와 분석능력을 발휘한다. 차명의 경우 천기화록을 보므로 영민하고 사고력과 언변(言 辯)에 재치가 있다.
此格은 이기적인 천기가 이타적인 천량을 만나 성격적으로는 인자함을 가지고 있기도 하다. 그리고 양타를 만나면 비록 고극(孤剋)의 의미가 짙기는 하지만 ‘고 예수신(高藝隨身)’이라 하여 다재다예하다.
2. 甲申대한(44～53세)
此命은 甲申대한 중 남편이 교통사고로 사망하였다. 배우자의 사고를 예견할 수 있는 명리적 요소를 추론해보면, 먼저 甲申대한이 선천의 身궁으로 왔다. 그리고 申궁은 寅궁의 巨日이 차성안궁 되는데 대한에서 태양이 양타를 보므로 인리산재 (人離散財)가 되어 재손(財損)이나 육친무연의 요소가 높다.
註) 본인 이외에 기타 육친이 사고나 건강이 문제가 되기 위해서는 身궁을 보거나 발생결과에서 선천의 身궁을 인동하면 가능한데 삼방사정으로 질병성계 및 煞忌刑星을 보면 더욱 징험하다.
선천명궁이 고독 고극의 격국이면서 대한까지 이러하므로 此대한에 육친과 緣 을 다하는 일이 발생하는 주요 사유가 되는 것이다.
또한 寅궁 부처궁은 역마지 이므로 밖에서 사고를 의미하며 대한의 천마가 타라 와 동궁하여 절족마(折足馬)가 되고, 그리고 寅궁의 성계가 申궁으로 차성되어 천 마가 겁공 협과 煞을 보는 흉격, 즉 ‘부시마(負尸馬)․사망마(死亡馬)’ 등이 되므로 질병 사고의 격국이 성립이 되는 것을 알 수가 있는 것이다. 이러한 정황에서 대 한결과 태양화기가 선천부처궁을 화기로 충파하니 그 흉상이 배가 되는 것이다. 대한부처궁 午궁 역시 선천의 태음화기가 영성을 보는 ‘십악격(十惡格)’의 흉격이 되어있다.
◉ 庚午년(46세)
此命의 46세에 남편의 사고가 있었는데 유년의 상황을 분석해보면, 유년명궁 午 궁이 대한부처궁의 십악격을 體로하고 있는 궁으로 왔다. 그러면서 유년의 태양 화록 발생이 대한의 태양화기를 물고 들어가는데 이렇게 유년의 발생이 대한에서 흉상을 예고한 궁을 발생시키면 흔히 대한에서 암시된 흉상이 그 유년에서 발현이 된다. 또한 유년태양화록이 申궁으로 차성되면 辰궁의 선천천기화록과 子午궁선 을 발생시키는데 子午궁은 대한부처궁이면서 흉격으로 되어있으니 유년의 발생과 정에서 벌써 문제가 되는 것이다.
유년결과 천동화기는 유년의 명궁을 치는 동시에 대한부처궁을 건드린다. 발생 에서 물고들 어간 궁을 결과 화시키니 사단은 더욱 구체화되어 나타나게 된다. 이 처럼 유년에서 발생이 身궁을 물고 선천과 대한에서 흉상으로 動하고 있는 부처 궁을 연속으로 발생결과 화시키는 이러한 메커니즘이 바로 유년추단의 중요한 요 점이 되는 것이다.
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